بعد قرن من اليقظةالمزعومة وقفة مع كتاب /يقظة المسلمين العلويين في مطلع القرن العشرين للشيخ عبد الرحمن الخيّر / هذا الكتاب الذي جمعه الناشر هاني الخيّر نجل المؤلف من أعداد مجلة النهضة الصادرة في مدينة طرطوس بين عامي 1938 –1937 م . أول ما يستوقف العاقل إهداء الشيخ عبد الرحمن رحمه الله /الى كل مؤمن بالله تعالى –الى كل مؤمن بكرامة الإنسان _وبحقه في الدفاع عن حريته وعقيدته / رحمك الله أيها الشيخ توفاك الله عز وجل وأنت على علم خلال حياتك واستمر بعد مماتك أن الذين جعلتهم أعلام اليقظة وأبناءهم ومريديهم يتبرأ ون منك لأنك لعنت أشقى قوم ثمود الذي خضب هذه من هذه فلعنوك وهؤلاء الخوارج أخرجوك فضاعت الهدية واليقظة لأن النهضويين هؤلاء يعيشون أزمة نفاق ثقافي وسلوكي جريمتك عندهم الشريعة الغراء الطاهرة التي مضيت عليها مصليا صائما مزكيا حاجا مجاهدا على مذهب امام خرج عليه هؤلاء منذ أمد بعيد . ونعود لليقظة ونرى الفارق الذي صنعته هذه بعد عقود من الزمن إلا إذا كانت اليقظة في نظرك هي محو الأمية فقط نعم تعلم النصيريون القراءة والكتابة لكن اليقظة مشروع عمل هادف يحمله أحرار العقيدة وهذا ما كان ولن...
المشاركات
عرض المشاركات من يناير, 2018
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
دفاع بالنفاق كتب أحد الشيوخ النصيريين ردا على من اتهموهم بالكفركما يزعم على موقع انترنيت متسلحا ببعض الذين يدعي أنهم يقيمون الشريعة وببعض أقوال جماعتة والحقيقة من دفاعه براء فكتبت له هذه المساءلة لبيان الصدق ولا ينتصر الإنسان الا بالصدق فليعملوا خير مما يقولون هل الذي يكتب كتبا يسوقها للربح والدعاية أولى بالدفاع عن اسلام العلويين من الذين يبذلون وقتهم ومهامهم وقدرتهم بلا نفع هم الأولى وهم الأشد غيرة ومروءة على هذه الملة وخصوصا أن الأول لم يخسرشيئا والآخر أخرج عن الملة بتهمة التسنن أوبالتشيع؟ -أين ذكر المجاهدين في المساجد كالشيخ محمود صالح عمران حمص وغيره ليثبتوا اسلامية العلويين العملية والتي تفوق كتابات العلويين النظرية وبلا ممارسة عملية.؟ - لم يدع النبوة ولم يقل بألوهية الأئمة (علي هل عددته من الأئمة )؟ - هل يوافق ما جاء بالمقال من التزام بالشريعة الاسلامية عند العلويين واقع العلويين الماضي والحاضر؟ - هل تمارس ككاتب لهذا المقال سلوكا ومعتقدا ما كتبت؟ -إليك نظرة عن الشخصيات العلوية المذكورة في المقال وتدعوالناس لقراءة كتاباتهم وهم: 1- الشيخ محمود ال...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
أربعين الشيخ بدر ياسين –المصطبة قال الله تعالى في القرآن المجيد /فلولا نفر من كل فرقة طائفة منهم ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ./صدق الله العلي العظيم .وصدق رسوله النبي محمد الكريم وأنا على ذلك من الشاهدين إن شاء الله والحمد لله رب العالمين . الحمد لله الحي القيوم الدائم الباقي العلي العظيم .والصلاة والسلام على أمينه وحبيبه ونجيبه أبي القاسم محمد بن عبدالله وآله العترة الطاهرين والأئمة المعصومين .ونفعنا الله بهذا في الدنيا والدين .أما بعد : أسيادي وإخواني في الله والدين والولاء :أتقدم إليكم بأجمل العزاء بغية الثواب والجزاء برحيل أخ مؤمن الى رضوان الله تغمده بواسع رحمته وإنا لله وإنا إليه راجعون. ولا بد من استحضار عالم الحزن الأصيل الذي ينبغي أن لا يغيب عن قلوب وعقول المؤمنين ألا وهو حزن أهل البيت عليهم أفضل الصلوات والسلام هذه العصارات التي تستقي منها الإنسانية مواعين الدعاء والفداء والتضحية والجهاد والآلام الى يوم الدين وهي تستعجل الفرج عبادة وقوة // اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن المهدي صلواتك اللهم عليه وعلى آبائه الطاهرين في هذه الساعة ...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
افتراضا تدينت والإهداء الى : كل متدين في تاريخ البشرية هذه الفاصلة . الهي والذي صنعته نفسي إلها ثم عقلي ضاق فيه اعلمه التأمل في وجودي فيخدعني بتأميلي اليه انا اوجدته مني إلها ليعبدني فعبدني لديه وكلمة لابد منها : التزمت بالتدين قبل البلوغ وبعده فأيقنت انه لا بد من اتجاه مذهبي للحياة ولما كنت نشأت في بيئة اسلامية شيعية علوية واشبعت حبا بمحمد وآل محمد واستغرقت في نموذج علي بن ابي طالب ع وانني مواليا له ومارست شعائر وعقيدة منهجه ومذهبه التي استعقلتها بما يتناسب...