بسم الله الرحمن الرحيم

توحيد علي

توحيد الله سبحانه وتعالى كما جاء عن مؤسس التوحيد الإسلامي القويم ونهجه المستقيم علي بن أبي طالب /ع/ هو أصدق السبل وأقصر الطرق وأعظم النهج وكيف لا وقد روي عن رسول الله/ص/ أنه كان يحكم وعلي /ع/ بين يديه مقابله ورجل عن يمينه ورجل عن شماله فقال/ص/اليمين والشمال مضلة والطريق المستوي الجادة ثم أشار /ص/ إلى علي /ع/ وقال وإن هذا صراط علي مستقيم           فاتبعوه / وخلاصة توحيد علي كما قال هذا.

·        أولاً   1.الدلالة على الله بصفته

               2.العقيدة بالله معرفته بالعقل

               3.اليقين بالله يثبت بالفكر

·        ثانياً   1.الخلق حجاب المخلوق

              2.الحجاب/الفارق بين الكمال والنقص/

               ـ الحجاب/الفارق بين التمام والفخر/

               ـ الحجاب /الفارق بين المطلق والمحدود/

               ـ الحجاب /الفارق بين الحر والمقيد/

·        ثالثاً     1.الأسماء للتعبير

                 2.الأفعال للتفهيم

                         3.الذات للحقيقة

                         4.الكنه للتفريق

ويمكن تلخيص خالص التوحيد عنده /ع/ بالبنود الآتية لسهولة الإستيعاب والحفظ

1-   أول العبادة =التوحيد

2-   أصل المعرفة=التوحيد

3-   نظام التوحيد=نفي الصفات                                                                              

4-   الصفة والموصوف (مخلوق)

5-   المخلوق له خالق ليس له صفة ولا موصوف

6-   الصفة والموصوف (اقتران)

7-   الاقتران محدث

8-   المحدث لا أزلي ممتنع حدثه

الذات تتنافى مع المعرفة

التوحيد يتنافى مع النهاية

التصديق يتنافى مع الأمثال

التحقيق يتنافى مع التشبيه

الإرادة تتنافى مع الوهم

الإيمان يتنافى مع الانتهاء

التصميد يتنافى مع الإشارة

المعنى يتنافى مع التحديد

العبودية تتنافى مع التبعيض

وبعد هذا الإيجاز الشديد ينبغي أن يتفهم الذين يدعون أنهم اخذوا توحيدهم عن علي /ع/ولعلي أحيانا /ع/أنهم أولوا فضلوا الطريق جدا ومن الوفاء والإخلاص لعلي /ع/وللإسلام ولنبوة محمد /ص/أن لا يوازي الموالي لهم /ع/ قولا بأقوالهم ولا نصا يفارق نصوصهم فهم الأولى بالاتباع وكل شبهة ضلالة والقول المحكم هو سواء السبيل والمعين هو القرآن الكريم